fa مطالعۀ عاملیت اشیا در ضبط‌صوت‌های خانه‌موزۀ دکتر علی شریعتی از منظر گراهام هارمن جامعه شناسی و هنر جامعه شناسی و هنر پژوهشي Research <div style="text-align: justify;"><br> نوشتار پیش رو به دنبال این پرسش که اشیا به چه روشهایی عاملیت خود را در تعامل با انسان‌ها نشان می‌دهند، به بررسی انواع عاملیت ضبط‌صوت در زندگی علی شریعتی می‌پردازد. اشیا، علی‌رغم ثبات ظاهری، در موقعیت‌های مختلف اجتماعی از هستی‌شناسی انسان‌محور به‌سوی هستی‌شناسی مسطح، که در آن دارای عاملیت هستند، تغییر جهت می‌دهند. مطالعۀ عاملیت اشیا شامل مطالعۀ انواع تأثیرگذاری&nbsp;اشیا بر زندگی انسان است. گراهام هارمن از اندیشمندانی است که با طرح هستی‌شناسی ابژه‌محور و برهم‌زدن تفوق انسانی، اشیا را معیار جهان‌بینی خود قرار داده است. این پژوهش،&nbsp;ضمن معرفی هستی‌شناسی مسطح و بیان تفاوت آن با هستی‌شناسی انسان‌محور به بیان ویژگی‌های هستی‌شناسی ابژه‌محور از منظر هارمن می‌پردازد و در ادامه، جایگاهی برای عاملیت اشیا در مدل چهارگانۀ هارمن در نظر می‌گیرد.&nbsp;این نوشتار با روش کیفی و از توصیف و تحلیل&nbsp;منابع کتابخانه‌ای (مکتوب و الکترونیکی) در کنار مشاهدات میدانی بهره جسته و ابتدا،&nbsp;کارکردهای مفروض برای ضبط‌صوت باتوجه‌به آگهی مجلات در دهه‌های 1330-1340 به‌عنوان وظایف پیش‌بینی‌شده برای اشیا در هستی‌شناسی انسان‌محور در نظر می‌گیرد، سپس، روایت‌های موجود از ضبط‌صوت‌های خانه‌موزۀ علی شریعتی را بررسی می‌کند. در پایان، از مقایسۀ پیام آگهی‌ها با متن روایت‌ها معلوم شد گرچه در آگهی‌های تبلیغاتی ضبط‌صوت به‌عنوان وسیله‌ای برای سرگرمی یا نهایتاً&nbsp; تسهیل یادگیری در موقعیت‌های غیررسمی معرفی می‌شده، اما در تحولات اجتماعی معاصر با مشاهیر (در اینجا علی شریعتی) به عامل مبارزه در موقعیت‌های رسمی تبدیل شده و فعالیت کنشگران را هدایت یا منحرف کرده یا گاه به‌جای آنها نقش ایفا کرده است.<br> <span style="font-size:11pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:0%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span style="font-family:Calibri,sans-serif"><span dir="LTR" style="font-size:12.0pt"><span style="font-family:IRNazanin"></span></span></span></span></span></span></span></span></div> <div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">Abstract:</span></span></b> <span style="font-size:11.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">In response to the question of how objects demonstrate their agency in interaction with humans, this article explores the various agencies of tape recorders in Ali Shariati&rsquo;s life. Despite their stability, objects shift from an anthropocentric ontology to a flat ontology in different social contexts, </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">thereby revealing<b> </b></span></span><span style="font-size:11.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">their agencies. </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">Investigating the agency of objects involves examining their impact on human life.</span></span><span style="font-size:11.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> Graham Harman is one of the philosophers </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">who considered objects at the center of his ontological framework and</span></span><span style="font-size:11.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""> chose object-oriented ontology instead of human superiority. This research introduces the concept of the flat ontology and outlines its differences from anthropocentric ontology. It discusses the features of object-oriented ontology from Harman&#39;s perspective and then considers the definition of the agency of objects in Harman&#39;s four-element model. </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">This qualitative research uses descriptive and analytical methods, drawing on both written and electronic library resources, as well as field observations. </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">&nbsp;First, it examines the functions of the tape recorders according to magazine advertisements in the 1950s-1960s as foreseen tasks for objects in an anthropocentric ontology. Then, it considers the narratives of tape recorders in Ali Shariati&rsquo;s house museum. Finally, it turns out </span></span><span style="font-size:11.0pt"><span calibri="" style="font-family:">that although advertisements depicted tape recorders as tools for entertainment or informal learning, in the context of social activities&mdash;particularly involving prominent figures such as Ali Shariati&mdash;they evolved into instruments of resistance in formal settings. These objects not only influenced the actions of activists but occasionally substituted for them, guiding or redirecting their efforts.</span></span></div> هستی‌شناسی ابژه‌محور, عاملیت اشیا, گراهام هارمن, خانه‌موزۀ دکتر علی شریعتی, ضبط‌ صوت object-oriented ontology, object agency, Graham Harman, House-museum of Dr. Ali Shariati, tape recorder 0 0 http://ph.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2521-1&slc_lang=fa&sid=1 Monireh s. Naghavi منیره سادات نقوی monirehsadatnaghavi@gmail.com 10031947532846007933 10031947532846007933 Yes Art University, Advanced studies of art دانشگاه هنر، دانشکده مطالعات عالی هنر