<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Scientific Journal of Pazhuhesh-e Honar</title>
<title_fa>دوفصلنامه علمی پژوهش هنر</title_fa>
<short_title>PH</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://ph.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3834</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2853</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.52547/ph</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3834</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>26</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>واکاوی معنایی و بازنمود بصری نقشمایه سرو در آرایه‌های بناهای مذهبی مازندران دوره قاجار</title_fa>
	<title>Semantic Analysis and Visual Representation of the Motif of Cedar in the Decorations of Religious Buildings in Mazandaran during the Qajar Era</title>
	<subject_fa>هنرهاي تجسمي</subject_fa>
	<subject>هنرهاي تجسمي</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:17pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;تزیینات در معماری ایرانی اسلامی از ظهور باورها و آرمان&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;هایی حکایت دارد که در کالبد بناها مکان&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مند شده و تجسد یافته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;اند. اندیشه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های مکنون در این آرایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها مفاهیم و باورهای روح زمانه را بازمی&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;نمایانند. حضور انواع نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها در معماری، بیانگر ایده&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های ازلی در ساحتی مفهومی است که به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;واسطه نقوش نمادین به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ظهور رسیده&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;اند. در میان انبوه نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها، نقش سرو از نمادهای دیرینی است که همواره در بناهای ایران از دوران باستان تا دوران اسلامی به شکل&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های متنوع متجلی شده&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;است. به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;دلیل محتوای غنی و سرشار این نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه در معماری بومی مازندران نمونه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های فراوان و بدیعی از آن بر پیکر بناها مشاهده می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شود که حاکی از جایگاه ارزشمند این نماد نزد مردمان منطقه است. پژوهش حاضر با هدف کشف لایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های پنهان و معناشناختی نقش سرو در معماری مازندران دوره قاجار صورت گرفته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;است و با کنکاشی توسعه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای مبتنی بر روش کیفی و رهیافتی توصیفی 16 بنای قاجاری این منطقه را واکاوی می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;کند. نگارندگان با بهره&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;گیری از مطالعات اسنادی و میدانی در تلاش برای پاسخ به این پرسش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها هستند که نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه سرو در تزیینات بناهای مذهبی مازندران دوره قاجار دربردارنده چه لایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های پنهان و معناشناختی بوده و از چه ویژگی&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های بصری برخوردار است؟ یافته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها نشان می&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;دهند که بن&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های ذهنی نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه سرو برخاسته از روایت&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های اساطیری، باورهای آیینی و اعتقادات مذهبی مردمان منطقه بوده&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt; و در ترکیب با نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های جانوری، گیاهی، هندسی، آسمانی و خط نوشته، متناسب با کاربری بناهای قاجاری مازندران، در قالب مفاهیمی چون باروری، برکت، جاودانگی، آزادگی، راست قامتی و تجدید حیات نمود یافته&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&#8204;&lt;/span&gt;است و هنرمندان با بهره&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;گیری از جنبه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های نمادین این نقش&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;مایه و نیز گزینش آگاهانه سایر نقوش در تلفیق با آن ترکیبی شگفت از رمزهای تصویری و صور مثالی را با استفاده از فنونی متنوع به&amp;nbsp; عینیت رسانده&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;اند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-autospace:none&quot;&gt;&lt;span style=&quot;vertical-align:middle&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Calibri,sans-serif&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12.0pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Decoration in Iranian-Islamic architecture talks about the emergence of beliefs and ideals that have been localized and embodied in the body of buildings. Maknoon&amp;rsquo;s thoughts in these arrays reflect the concepts and beliefs of the spirit of the times. The presence of all kinds of motifs in architecture represents eternal ideas in a conceptual field that have emerged through symbolic motifs. Among the multitude of motifs, plant motifs have played a major role in the decorations of Iranian Islamic architecture. The cypress pattern is one of the ancient symbols that has always been manifested in various forms in the buildings of Iran from the ancient times to the Islamic era. Due to the rich content of this motif in the native architecture of Mazandaran, many and original examples of it can be seen on the structure of buildings, which indicates the valuable position of this symbol among the people of the region. The current research has been carried out with the aim of discovering the hidden and semantic layers of the role of cedar in the architecture of Mazandaran during the Qajar era, and it analyzes 18 Qajar buildings of this region with a developmental excavation based on a qualitative method and a descriptive-analytical approach. The authors are trying to answer this question by using documentary and field studies, what are the hidden and semantic layers of the role of cedar in the architectural decorations of Mazandaran during the Qajar period? The findings show that the mental motifs of the cypress pattern originated from mythological narratives, ritual beliefs and religious beliefs of the people of the region, and in combination with motifs such as animal, vegetable, geometric, asemani and calligraphy, according to the use of Qajar buildings in Mazandaran, have been expressed in the form of concepts such as fertility, blessing, immortality, freedom, uprightness and rebirth, and artists have used the symbolic aspects of this motif. Furthermore, the conscious selection of other motifs in combination with it has made a wonderful combination of pictorial codes and exemplary images objectified by using various techniques.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>دوره قاجار, مازندران, آرایه‌های بناهای مذهبی, نماد, نقش‌مایه سرو.</keyword_fa>
	<keyword>Qajar era, Mazandaran, Symbols, Decorations of religious buildings, Cypress motifs</keyword>
	<start_page>69</start_page>
	<end_page>87</end_page>
	<web_url>http://ph.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2289-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Marjaneh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Naderi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مرجانه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نادری گرزالدینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>naderi.marjan43@yahoo.com</email>
	<code>10031947532846008097</code>
	<orcid>10031947532846008097</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Technical  and Vocational University (TVU), Tehran, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه فنی و حرفه ای</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Nahid</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Jafari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ناهید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جعفری دهکردی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Jafari.nahid20@gmail.com</email>
	<code>10031947532846008098</code>
	<orcid>10031947532846008098</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Art university of Isfahan. Isfahan Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>پژوهش عالی هنر و کارآفرینی دانشگاه اصفهان</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
