<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Scientific Journal of Pazhuhesh-e Honar</title>
<title_fa>دوفصلنامه علمی پژوهش هنر</title_fa>
<short_title>PH</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://ph.aui.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2345-3834</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2538-2853</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.52547/ph</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2345-3834</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2024</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>14</volume>
<number>27</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مواجهه دریدا با برنامه پدیدارشناسی هوسرل در تحلیل هنرهای تجسمی</title_fa>
	<title>Derrida’s Encounter with Husserl’s Phenomenological Program in the Analysis of Visual Arts</title>
	<subject_fa>فلسفه هنر</subject_fa>
	<subject>فلسفه هنر</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:17pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;راهبرد اصلی دریدا، واکاوی بنیادی گفتمان متفکرانی چون افلاطون است که متافیزیک حضور شالوده اصلی نظریاتشان بوده و یا متفکری چون هوسرل که سعی داشته&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;اند از متافیزیک حضور گذر کنند. در این پژوهش بخشی از پدیدارشناسی هوسرلِ متقدم که مورد اهتمام برنامه واسازی دریدا بوده مطرح می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شود؛ ابتدا نقد دریدا به مفاهیم آگاهی و معنا در اندیشه هوسرل ارزیابی شده&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt; و &lt;/span&gt;سپس در بخش دوم مبتنی بر واسازی دریدا، از مفاهیم آگاهی و معنا در پدیدارشناسی و به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;کارگیری مفاهیمی چون ردپا و تعویق دو اثر منتخب نقاشی از آثار علیرضا اسپهبد و نیکزاد نجومی بررسی و تحلیل می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شوند&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt;.&lt;b&gt; &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;ارزیابی تمایز میان دو رویکرد پدیدارشناسی و واسازی به منظور دستیابی به دلالت&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;های تازه و به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;طور کلی روش نقد جدید برای تحلیل متن یا هنرهای تجسمی هدف این پژوهش است. روش جمع&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;آوری اطلاعات، برگرفته از داده&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های کتابخانه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای و اینترنتی&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt; و &lt;/span&gt;روش نگارش، به صورت کیفی و توصیفی-تحلیلی مبتنی بر به&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;کارگیری راهبرد واسازی است. در اینجا پیوند نظریه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های فلسفی با تحلیل آثار تجسمی، مواجهه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای نوین را مطرح می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;سازد. با واسازی دو مفهوم آگاهی و معنا در رویکرد پدیدارشناسی و تحلیل دو اثر منتخب از نقاشان معاصر ایران، درمی&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;یابیم که معنای عناصر در اثر هنری نه بر اساس آگاهیِ کلی و دربرگیرنده و دلالت&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های قطعی است که به ماهیات و ذوات در پدیده&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ها می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;رسد؛ بل بر اساس معانی تازه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای است که از دگرگون&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;سازی سلسله مراتب مشخص به دلالت&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;های نامتعین به صورت ردپایی زنجیرواریایایای در تفسیر مکرر اثر تجسمی با تعویق&lt;span lang=&quot;AR-YE&quot;&gt; ب&lt;/span&gt;ه&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;دست می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;آید و از این رهگذر دریچه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;ای تازه&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt; برای نقد و بررسی هنرهای تجسمی میسر می&lt;span calibri=&quot;&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:14pt&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;Derrida&amp;rsquo;s main strategy is the fundamental analysis of the discourse of thinkers like Plato, whose metaphysics of presence was the main foundation of their theories, or thinkers like Husserl, who tried to go beyond the metaphysics of presence. In this research, a part of Husserl&amp;rsquo;s advanced phenomenology, which was the focus of Derrida&amp;rsquo;s deconstruction program, is presented. First, Derrida&amp;rsquo;s critical viewpoints of the concepts of consciousness and meaning in Husserl&amp;rsquo;s thought is evaluated, and then, in the second part, based on Derrida&amp;rsquo;s deconstruction of the concepts of consciousness and meaning in phenomenology and the application of concepts like the trace and postponement of two selected works of painting from the works of Alireza Espahbod and Nikzad Nodjoomi are analyzed. The aim of this research is to evaluate the distinction between the two approaches of phenomenology and deconstruction in order to achieve new meanings and in general a new critical method for analyzing text/visual arts. The method of collecting information is derived from library research and internet data, and the writing method is qualitative and descriptive-analytical based on the use of deconstruction strategy. Here, the connection of philosophical theories with the analysis of visual works brings up a new encounter. By deconstructing the two concepts of consciousness and meaning in the phenomenological approach and analyzing two selected works of contemporary Iranian painters, we find out that the meaning of the elements in the work of art is not based on the general and inclusive awareness and definite implications that reach the essences and essences in the phenomena, but based on new meanings that are obtained from the transformation of certain hierarchies into indeterminate meanings in the form of chain traces in the repeated reading of a visual work with postponement, and through this passage a new window becomes available for the review of visual arts.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-YE&quot; style=&quot;color:white&quot;&gt;.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>آگاهی و معنا, پدیدارشناسی هوسرل, هنرهای تجسمی, واسازی دریدا.</keyword_fa>
	<keyword>Consciousness and meaning, Visual arts, Derrida’s deconstruction, Husserl’s phenomenology</keyword>
	<start_page>73</start_page>
	<end_page>82</end_page>
	<web_url>http://ph.aui.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-2272-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>firoozeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>sheibani rezvani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فیروزه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شیبانی رضوانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>firoozehsheibani@gmail.com</email>
	<code>10031947532846008151</code>
	<orcid>10031947532846008151</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Islamic Azad University</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه آزاد اسلامی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
